在許多熱播的影視劇中，少林寺是武術與“不問世事”的代名詞，出家人遠離塵世名與利。不過，現(xiàn)實中河南少林寺卻和影視劇截然不同。4月6日，河南少林寺在方丈釋永信的帶領下，以殼公司的形式拿下了鄭東新區(qū)一宗商業(yè)、商務用地。
有行業(yè)專家對此事評論道，少林寺更需合規(guī)操作并積極履行社會責任，以便使社會各界更好地理解其拿地和投資行為。
少林寺為何購地？
河南少林寺上熱搜了，在方丈釋永信的帶領下，商業(yè)化版圖持續(xù)擴張，近日還間接拿到一宗土地。少林寺是要進軍房地產(chǎn)了嗎？此事引起網(wǎng)絡熱議。
據(jù)悉，少林寺間接競得的這塊地面積約為3.82萬平方米，土地用途為零售商業(yè)、批發(fā)市場、餐飲、旅館用地、商務金融用地，建筑密度小于40%，建筑高度小于24米，規(guī)劃容積率小于1.5。
據(jù)《華夏時報》記者了解，大約兩年前，鄭東新區(qū)管委會曾為這塊土地定下產(chǎn)業(yè)實施方案，項目被定位為文化產(chǎn)業(yè)類，建成后的主業(yè)須從事文藝演藝、文化展覽、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)辦公、酒店及服務型公寓等。
據(jù)公開信息，競得這塊地的公司名為河南鐵嵩數(shù)字科技有限公司（下稱“鐵嵩科技”），摘得價格為底價4.52億元。鐵嵩科技有兩大股東，分別為河南鐵投綜合開發(fā)有限公司和河南沅翰實業(yè)有限公司（下稱“河南沅翰”），持股比例分別為51%和49%。
據(jù)企查查信息，鐵嵩科技成立于今年3月22日，注冊資本恰為4.52億元，與本次所獲地塊成交額巧妙相同。鐵嵩科技法定代表人是鮑夏，公司經(jīng)營范圍包括數(shù)字文化創(chuàng)意軟件開發(fā)、組織文化藝術交流活動、餐飲管理、住房租賃、房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營等。
值得注意的是，河南沅翰由河南少林無形資產(chǎn)管理有限公司（下稱“少林資管公司”）控股70%，而少林資管公司則由釋永信控股80%，釋永乾控股10%，中國嵩山少林寺控股10%。
企查查顯示，少林資管公司成立于2008年底，注冊資本僅為100萬元，不過，其先后投資了16家公司。其中，最大單筆投資金額為1600萬元，總額約8000萬元，投資范圍涵蓋茶業(yè)、文化、旅游等多個領域?！度A夏時報》記者注意到，2018年，少林資管公司還因“著作權(quán)權(quán)屬、侵權(quán)糾紛”被北京美好景象圖片有限公司天津分公司起訴，不過，之后原告又撤訴。
因少林寺的特殊社會地位以及在世人心目中的特殊形象，少林寺這次的拿地舉動頗受關注，甚至還在網(wǎng)絡上掀起了“少林寺進軍房地產(chǎn)”的熱議。不過，在易居研究院智庫中心研究總監(jiān)嚴躍進看來，這其實是一宗比較自然和普通的交易，和其他商辦文旅等用地的開發(fā)情況差異不大。
嚴躍進分析，河南少林寺拿地有助于鄭東新區(qū)后續(xù)形成較強的IP概念，同時，也有助于鄭東新區(qū)形成更豐富的商業(yè)文旅業(yè)態(tài)，助力鄭東新區(qū)形象提升。不過，鑒于少林寺近年來面臨著新的社會輿論，嚴躍進認為少林寺更需合規(guī)操作并積極履行社會責任，以便使社會各方更好地理解其拿地和投資行為。
合碩機構(gòu)首席分析師郭毅在接受《華夏時報》記者采訪時表示，少林寺本是一個文化品牌，除寺院實體外，另有武術的文化輸出。未來，河南少林寺或許會在其他區(qū)域做品牌輸出和文化平臺搭建，拿地的宗旨或是基于自身的文化建設目標。
郭毅進一步分析，從中國武術傳承的角度而言，少林寺拿地或是基于其整體的IP效應，目的是衍生更豐富的文旅落地的商業(yè)模式。這是一個值得期待的事情，但應該不是一個單純的投資行為。
方丈也是CEO
不可否認，當少林寺出現(xiàn)在世人眼前時，其商業(yè)大門是敞開的。釋永信在不斷拓展少林寺的商業(yè)化版圖。天眼查顯示，釋永信目前對18家企業(yè)擁有實際控制權(quán)，如河南少林無形資產(chǎn)管理有限公司、登封嵩頂文化體驗營有限公司、鄭州少室文化發(fā)展有限公司、鄭州嵩山少林寺茶業(yè)有限公司等。
盡管此次少林寺拿地因“意料之外”而被熱議，但事實上，這并非其初涉房地產(chǎn)行業(yè)。早在1997年，釋永信就帶領少林寺成立了河南少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司。之后，經(jīng)過多年發(fā)展，少林寺的業(yè)務橫跨文化、餐飲、藥品、服飾、酒店等多個領域。
不僅如此，少林寺還頻頻注冊公司和商標并參與商業(yè)活動，甚至業(yè)務已朝著海外擴展。早在2015年，少林寺在澳洲建四星級酒店和高爾夫球場的新聞就曾引爆網(wǎng)絡。
釋永信帶領下的少林寺所行的商業(yè)化之路，將帶領少林走向何方，這個問題見仁見智。
在一些人看來，釋永信持續(xù)深化的商業(yè)化操作，令少林寺原本清凈平和的環(huán)境似乎受到了破壞，這會導致少林寺強調(diào)的內(nèi)省和覺悟的禪宗文化被擠壓。不過，世人對釋永信的評價也是多元化的。中國宗教學會副會長王志遠就曾如此評價釋永信：釋永信的智慧在于把入世法和出世法協(xié)調(diào)得很好，他有非凡的組織能力。
十多年前，李良忠就出版過一本講述釋永信的書，即《少林CEO釋永信》。百度百科在關于這本書的內(nèi)容簡介中提到，“然而傳統(tǒng)的‘文化人’，似乎總是離‘象牙塔’近、離市場遠。所以，這個身處市場、心居高塔的少林寺方丈讓人有點摸不著頭腦，他攪亂了眾人原來固有的認知，也讓人平添了不少偏見。”
釋永信，1965年生人，時年57歲，原名劉應成。1981年，16歲的釋永信進入少林，拜方丈行正為師。20歲時，即成立少林寺拳法研究會并任副會長。21歲就任少林寺管理委員會主任，開始全面主持寺院工作。1999年，34歲的釋永信接缽少林寺方丈，成為少林寺第30代方丈。
2000年，釋永信創(chuàng)建少林寺網(wǎng)站。2018年，當選中國人民政治協(xié)商會議第十二屆河南省委員會委員。同時，釋永信還是第九、十、十一、十二屆全國人大代表，第十屆全國青年聯(lián)合會委員，河南省政協(xié)十二屆委員。
武漢疫情肆虐大地時，釋永信曾帶領少林寺，向湖北防疫一線捐贈100萬只口罩，這位“穿著袈裟的CEO”在世人心目中的形象褒貶不一。
關于少林寺拿地被網(wǎng)友熱議。郭毅對《華夏時報》記者表示，每個人有自己的認知，其個人認為，無論是少林文化在國內(nèi)的輸出，還是中國武僧的出國表演，總歸是為了將中國武術文化的IP發(fā)揚光大，向全世界展現(xiàn)中國的武術文化魅力。郭毅指出，少林寺有這樣的訴求，也承載了這樣的功能，人們不必要將目光僅僅鎖定在“商業(yè)化”上，也應更多的關注“文化發(fā)揚”。
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