對于當(dāng)下的中國人，房子不僅關(guān)系著做人的“尊嚴(yán)”，更關(guān)系著一系列權(quán)利的有無。這一系列權(quán)利是通過戶籍制度來界定的，而房子僅僅是通過這制度審核的一個(gè)門檻。

　　中國房地產(chǎn)市場有一個(gè)怪現(xiàn)象：一方面是不斷攀升的房價(jià)，一方面是不斷高漲的購房需求。以至有人把持續(xù)攀升的房價(jià)歸因于不斷高漲的購房需求。

　　流傳最廣也最為人認(rèn)同的解釋是文化傳統(tǒng)說。按照這一解釋，中國人具有獨(dú)特的“家文化”，“安居才能樂業(yè)”的傳統(tǒng)觀念，使中國人對房子具有特別偏好，只要能擁有一套自己的房子，即便是甘做“房奴”也在所不惜。這意味著，中國人強(qiáng)大的購房需求是“非理性”的結(jié)果。相關(guān)的一些報(bào)道似乎也印證了這一解釋。比如，在德國，初次購房者的平均年齡高達(dá)42歲；在美國，52%的首次購房者年齡在31歲；在比利時(shí)，許多人都是在35歲之后開始買房。但是，這一解釋難以令人信服，且不說歐美人并非沒有“家文化”，即便是與我國文化傳統(tǒng)頗多共同之處，“家文化”同樣明顯的日本，年輕人結(jié)婚后要么選擇租房子，要么住在集體宿舍，而獨(dú)自購房的也是少數(shù)。

　　或許有人說，日本年輕人之所以不買房，不是“不想買”而是“買不起”。確實(shí)，市場需求永遠(yuǎn)是購買欲望與購買能力的合體。與時(shí)下中國年輕人傾“祖孫三代”之力買一套房子的情形不同，日本年輕人不會向父母要錢購房。但是，導(dǎo)致這一差異的原因是什么呢？是因?yàn)槿毡灸贻p人獨(dú)立意識強(qiáng)，只要自己能夠做到的就不依賴父母嗎？并非如此，其本質(zhì)原因在于：在日本用父母的資金購房，手續(xù)比較繁瑣，同時(shí)還要交付稅率在10%至70%之間的“贈與稅”。也就是說，不是文化差異而是高額稅收阻礙了日本父母對孩子的愛！

　　中國人特別偏好買房的真正原因，在于房子不僅關(guān)系著做人的“尊嚴(yán)”，更關(guān)系著一系列權(quán)利的有無。換言之，對于當(dāng)下的中國人，房子不僅是一個(gè)居住空間，更是一個(gè)權(quán)利通行證。只有在某個(gè)城市或城市某個(gè)區(qū)位有房子的人，才能享受諸如上學(xué)、醫(yī)療、就業(yè)等一系列社會保障與權(quán)利。“學(xué)區(qū)房”現(xiàn)象就是這一現(xiàn)象的有力佐證。據(jù)報(bào)道，北京市海淀區(qū)四環(huán)內(nèi)兩棟相距20多米的樓房，雖然都建于1988年，建筑風(fēng)格和樓層結(jié)構(gòu)也完全相同，但作為二手房，它們的市場價(jià)格卻有著天壤之別。前者單價(jià)是兩萬五到兩萬六，后者單價(jià)是一萬五到一萬六。造成價(jià)格如此懸殊的原因，就在于前者是學(xué)區(qū)房，如果客戶買了它，他的孩子就可以上重點(diǎn)小學(xué)，否則，只能上一般學(xué)校。

　　房子的“權(quán)利屬性”是戶籍制度的衍生品。由于各種原因，我國現(xiàn)行戶籍制度的最大特征是“以房管人”，即把戶籍和房產(chǎn)掛鉤，房子買在哪個(gè)區(qū)域，業(yè)主就歸哪個(gè)區(qū)域管理，同時(shí)享受該區(qū)域的公共產(chǎn)品，比如學(xué)校、醫(yī)院、水、電、氣等。制度安排的后果是，有房子才有戶口，有戶口才有權(quán)利，從而使戶籍制度成為界定個(gè)人所能享受的公共產(chǎn)品與相應(yīng)權(quán)利的工具，而房子則是通過該制度審核的一個(gè)門檻。不難理解，在這種制度安排下，為讓自己的孩子成為一個(gè)真正的“城市人”，即便付出全部“家底”，父母也會傾囊相助。實(shí)際上，歐美等國家年輕人之所以不急于買房，就在于即便“四處流浪”，他依然不會失去應(yīng)有的社會保障與權(quán)利。

　　盡管近年來改革我國戶籍制度的呼聲不斷，但是，考慮到我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“二元性”以及區(qū)域不平衡等特征，戶籍制度短期內(nèi)發(fā)生實(shí)質(zhì)性改革的可能性不大。這意味著，中國人對房子的特殊偏好短期內(nèi)也不會改變，而強(qiáng)大的購房需求必然會不斷推高房價(jià)底線，至少不會發(fā)生日本上世紀(jì)90年代那樣的“房地產(chǎn)泡沫”破滅。相信我的推論嗎？看一看近期的房價(jià)走勢吧。